 |
| Rebaño. Tamarite de Litera (Huesca). Foto tomada el 17-5-2014. |
La imagen del día (2)
La imagen del día (3)
La imagen del día (4)
La imagen del día (5)
Trashumancia
domingo, 27 de julio de 2014
La imagen del día
La imagen del día (2)
La imagen del día (3)
La imagen del día (4)
La imagen del día (5)
Trashumancia
viernes, 18 de julio de 2014
'El análisis de Héctor Castro' (2), en "¿Qué opinas?" - Swing Radio
 |
| Swing Radio - www.swingradio.es ¡Que nadie te lo cuente! |
El análisis de Héctor Castro (viernes, 18 de julio de 2014)
Audio del programa (web de JB Rodríguez)
Buenas noches. Que las cifras macroeconómicas están mejorando y que, a
su vez, la economía doméstica está también progresando, aunque muy lentamente
en este último caso, son datos que ya todos conocemos. Que aún estamos
sufriendo los efectos de una devastadora crisis económica es algo evidente. Permítanme
hoy destacar, sin embargo, una de las pocas cosas positivas que esta recesión
económica nos ha traído: el desarrollo sin parangón del mercado de segunda
mano.
Esta
semana hemos conocido que la empresa Ebay, especializada en la compra-venta por
internet a nivel mundial, ha crecido un 13% en sus ingresos trimestrales,
gracias sobre todo, a su división PayPal.
En España, el 50% de los internautas recurrió en 2013 a plataformas online para
adquirir productos usados, según informaba ayer el diario El Economista. Y no solo eso, los tradicionales rastros y
mercadillos que se celebran en muchas de las ciudades de España han visto, en
estos últimos años, un repunte en sus transacciones; ejemplos los tenemos en el
Rastro de segunda mano de la plaza Luis Casanova de Valencia; en el Rastro de
la Sierra de la localidad madrileña de Collado Villalba; el Mercadillo de
Morata de Jalón en la provincia de Zaragoza o la consolidación del Mercat de Repesca de Lleida.
El
intercambio, la venta y la compra de artículos de segunda mano es, por una
parte, una actividad que ofrece una segunda oportunidad a muchos productos que,
de otro modo, irían directamente a un contenedor mientras que, por otra,
favorecen un comercio solidario y ajustado a las necesidades de todos. Estamos
ante una forma de revitalizar el consumo y, a la vez, ante una manera de
sociabilizar, en algunos casos, las operaciones mercantilistas tan
deshumanizadas que rigen en la actualidad.
El
mercado de artículos de segunda mano mueve, aproximadamente, 2.300 millones de
euros anuales en España, según un estudio del digital Segundamano.es. Además,
si tenemos en cuenta también las compraventas de coches y pisos de segunda
mano, estas operaciones mercantiles suponen un 9% en el PIB de España, según el
mismo estudio. Por todas estas razones, los españoles vamos teniendo, cada vez
más, menos prejuicios por este tipo de transacciones y nos vamos acercando a la
visión y protagonismo que, en los países nórdicos y anglosajones, les dan a
este tipo de transacciones.
Así
pues, este humilde cronista de la actualidad se felicita hoy por estos datos
económicos que, a pesar de que no alejan ni la crisis económica ni su propio
fantasma de nuestros hogares, sí que al menos nos descubre que el intercambio,
venta y compra de artículos de segunda mano nos puede proporcionar aquello que
en ocasiones necesitamos y con unos precios que pueden ser mucho más asequibles
en función de nuestros recursos.
Para
concluir, quiero expresar el deseo de que, una vez volvamos a estar instalados
en una estabilidad cíclica en el terreno económico en nuestro país y en el
mundo en general, sigamos fomentando el comercio de segunda mano, tanto por
internet como a través de los tradicionales mercadillos y, así, conseguir un
reciclaje ecológico de nuestros productos y el fomento de unas relaciones
interpersonales que, en ocasiones, están un tanto olvidadas.
domingo, 13 de julio de 2014
Hasta siempre, Jesús
Hoy mismo por la mañana había colgado en el presente blog el último artículo de la colección Pinceladas Templarias, del autor Jesús Martínez, un gran historiador y divulgador de la Historia.
Sorpresivamente, horas más tarde y ya durante el mediodía, me han informado del fallecimiento de Jesús. Murió ayer por la noche, aquejado, desde hacía muchos años de diversas dolencias.
Desde aquí quiero enviarle un abrazo muy fuerte, tanto a él, allá donde esté, como a su familia. Quiero agradecer a Jesús sus fantásticas colaboraciones con este blog y, desde aquí, me uno en oración por su eterno descanso.
¡Hasta siempre, Jesús!
Pinceladas Templarias (y 20), por Jesús Martínez
Queridos amigos:
Con la entrada de
hoy llegamos al último de los capítulos de la serie "Pinceladas
Templarias" del autor Jesús Martínez. Un lunes 29 de julio, de 2013,
iniciábamos esta serie que nos ha acompañado durante prácticamente un año y en
la que, capítulo a capítulo, Jesús Martínez nos ha ido explicando cómo y
quiénes eran los Caballeros Templarios. Espero que hayáis disfrutado tanto como
yo con la lectura de esta colección de artículos sobre el Temple.
Los Maestres para la provincia España:
En esta ocasión solo nos referiremos
a los maestres de Aragón y Cataluña (algunos también de Provenza),
según Forey:
Pere
de Rovira (1143-1158)
Hug
de Barcelona (1159-1162)
Hug
de Jofré (1163-1166)
Arnau
de Torroja (1166-1181)
Berenguer
d' Avinyó (1181-1183)
Guy
de Sellón (1183)
Raymón
de Canet (1183-1185)
Gilbert
Errall (1185-1189)
Ponç
de Rigaud (1) (1189-1195)
Gérard
de Caercino (1196)
Arnau
de Claramunt (1196)
Pons
Marechal (1196-1199)
Raimón
de Gurb (1200-1201)
Ponç
de Rigaud (2) (1202-1206)
Pere
de Montagut (1207-1212)
Guillén
Cadell (1) (1212-1213)
Guillén
de Montrodón (1214-1218)
Guillén
de Azylach (1221-1223)
Robert
de Puig Guigone (1224)
Folch
de Montpesat (1224-1227)
Guillén
Cadell (2) (1229-1232)
Raimón
Patot (1233 – 1234)
Hug
de Montlaur (1234 – 1238)
Esteve
de Belmonte (1239)
Raimón
de Serra (1240-1243)
Guillén
de Cardona (1244-1252)
Hug
de Jouy (1254-1258)
Guillén
de Montañana (1258-1262
Guillén
de Pontons ( 1262-1266)
Arnau
de Castellnou (1262-1278)
Pere
de Montcada (1270-1282)
Berenguer
de Sant Just (1283-1290)
Berenguer
de Cardona (1291-1307)
Simón de Lenda
(1307).
(A
partir de este año, comienzan los procesos de torturas, sangre y muerte para
ladisolución de El Temple).
El
Maestre Guillén de Montrodón (Guillem de Montrodón) fue el Maestre para España
y se hizo cargo del niño Jaime I en el castillo de Monzón para ser educado con
y por los templados, cuando su madre María de Montpellier, esposa de Pedro II
“el Católico”, rey de Aragón y esposo de María de Montpellier. Cuando murió el
rey en la batalla de Muret, luchando por sus súbditos que eran Herejes Cátaros
Albigenses, contra las tropas del rey de Francia y por deseo expreso del Papa,
codo a codo con los templarios, lo envió su madre a Monzón.
Autor: Jesús Martínez
viernes, 4 de julio de 2014
'El análisis de Héctor Castro', en "¿Qué opinas?" - Swing Radio
 | ||||
| Swing Radio - www.swingradio.es ¡Que nadie te lo cuente! |
¿Qué opinas? Swing Radio
Hoy iniciamos una nueva
aventura radiofónica de la mano de Juan Benito Rodríguez, en Swing Radio, con el programa ¿Qué opinas? Un programa en el que se debatirán
temas de actualidad con los contertulios habituales, Juan Antonio López-Amor y
Amparo Blay. ¿Qué opinas? Se emitirá los viernes,
quincenalmente, de 20:30 a 21:30 horas, y se podrá escuchar a través de
internet.
En lo que a mí respecta, quiero agradecer la oportunidad
que JB me brinda para poder analizar y opinar libremente sobre noticias de
actualidad que yo mismo elijo y comento en la sección “El análisis de Héctor
Castro”. Quiero dejar claro que este análisis es absolutamente personal y
responsabilidad mía y que no tienen por qué compartir ni JB ni el resto del
equipo del programa.
El
análisis de Héctor Castro (viernes 4 de julio de 2014)
Mucho se está hablando estas últimas semanas sobre la Reforma de la Ley del Aborto de Alberto Ruiz-Gallardón. Hemos oído hasta la saciedad los términos y expresiones “derechos”, “libertad”, “progreso”, “justicia”, “sanidad”, “decisión personal”… pero en muy pocas ocasiones he oído hablar de los “derechos de los niños”, “derechos de los no-nacidos”, “derechos de los nasciturus”, “derecho a la vida del aún no nacido”, derecho a la vida del ser humano concebido pero aún no nacido. Paralelamente, alguno de los eufemismos más utilizados, también, en muchas tertulias es el de “interrupción voluntaria del embarazo”, para referirse a “acabar con una vida humana en sus primeras semanas o meses de gestación”. ¿Por qué no llamar a las cosas por su nombre? La conciencia humana siempre trata de modificar o disfrazar la realidad cuando esta no nos parece correcta o moralmente aceptable.
Este simple cronista de la
actualidad considera que aquellas voces que reivindican el “derecho de la mujer
a decidir sobre su cuerpo” no se dan cuenta de que no están decidiendo sobre su
cuerpo, sino sobre el cuerpo de otro ser humano. Decidir sobre el propio cuerpo
y sobre la propia vida tiene otro nombre: eutanasia. La eutanasia nada tiene
que ver con el aborto. La eutanasia es una decisión que afecta directamente
sobre la persona que toma dicha decisión, en el aborto, alguien decide sobre
otro alguien. Además, creo conveniente
destacar que la venida al mundo de un niño es responsabilidad de dos. En
demasiadas ocasiones se oye la simplista expresión de “derecho de la mujer para
abortar”, lo cual deja totalmente al margen al padre de la criatura y no es más
que un tic machista disfrazado de falso feminismo aparte de, como anteriormente
hemos señalado, permitir que se decida sobre la vida de un tercero.
Un embarazo no es un quiste que
sobresale en nuestro cuerpo, sino el inicio de una nueva vida humana de la que
no podemos convertirnos en jueces. Pensar que el aborto es una cuestión
relativa a la salud es creer que el embarazo es equiparable a una enfermedad,
cuando realmente el embarazo no es una patología, sino todo lo contrario. Hay
sistemas de supuestos, sistemas de plazos, y todos cuantos queramos proponer
pero, yo me pregunto: ¿cómo se cuantifica o mide a partir de qué semana o de
que día uno empieza a ser persona? Personalmente creo que desde el momento de
la concepción hay una nueva vida y, en nuestro caso, un nuevo ser humano.
Respecto a los supuestos, ¿qué decir, por ejemplo, del supuesto de enfermedad
del feto? Pongamos por caso un niño que viene con síndrome de Down. ¿Quiénes
somos nosotros e, incluso, quién es su madre, para decidir sobre si tiene que
vivir o no? A veces se justifica con la
supuesta felicidad o infelicidad del niño, o con la supuesta evitación del
sufrimiento del hijo, lo cual es mentira ya que, en realidad, la razón es la
supuesta evitación del padecimiento de los padres, algo falso también pues, tras
un aborto, los padres y, sobre todo la mujer, tienen un sufrimiento psicológico
que encoge el alma. Y voy más allá. Todos conocemos en nuestras familias o en
nuestras amistades personas con síndrome de Down, y son felices o no, exactamente como lo somos los demás o no. Decidir sobre la vida de otro
pensando en su supuesta felicidad y/o sufrimiento es querer buscar al ser
humano perfecto, al ser humano que no existe. Querer ser selectivo en los nacimientos de los seres humanos nada tiene que ver con el
progreso, sino todo lo contrario, es retroceder a los pensamientos eugenésicos
espartanos o nazis basados en la atroz idea de buscar personas perfectas y
desechar aquellas que presentan algún tipo de malformación o de disminución
física o psíquica.
En la actualidad y, en un mundo
globalizado y, sobre todo, con la generalización de internet, la información
sobre planificación familiar y sobre los diferentes tipos de anticonceptivos
está al alcance de todos en nuestro país. Adolescentes, jóvenes y, en general,
todos los adultos, disponemos de un acceso directo a una amplia y completa
información sobre todos los anticonceptivos así como sobre su manera de uso. Y
digo anticonceptivos, no píldora del día
después, que no es más que una píldora abortiva.
Lo que las sociedades necesitan son políticas de natalidad y ayudas institucionales para las familias, sobre todo para aquellas monoparentales que se encuentren en situaciones complicadas. La solución no es eliminar el bebé antes de que nazca, la solución es ayudar a las mujeres y a los padres para que el bebé que esperan sea atendido en las condiciones más óptimas posibles una vez este nazca. Los Gobiernos, en lugar de subvencionar el aborto y las clínicas donde se practica, debieran subvencionar y ayudar a las madres y a las familias que esperan la llegada de un nuevo hijo y que se encuentran en situaciones económicas complicadas. Pero no solo eso, también deben regular y favorecer, con todas las garantías, unas bajas laborales dignas por maternidad y por paternidad que permitan que los padres puedan cuidar y disfrutar de sus hijos. Las Administraciones tienen que invertir también en Educación (guarderías públicas, formación, etc.), Sanidad y, en general, en todo aquello que beneficie al llamado Estado del bienestar. Paralelamente y, para compensar el esfuerzo económico, los Gobiernos pueden recortar, por ejemplo, en las millonarias y escandalosas subvenciones que conceden a medios de comunicación privados así como en las ayudas monetarias que destinan a empresas de titularidad privada.
Lo que las sociedades necesitan son políticas de natalidad y ayudas institucionales para las familias, sobre todo para aquellas monoparentales que se encuentren en situaciones complicadas. La solución no es eliminar el bebé antes de que nazca, la solución es ayudar a las mujeres y a los padres para que el bebé que esperan sea atendido en las condiciones más óptimas posibles una vez este nazca. Los Gobiernos, en lugar de subvencionar el aborto y las clínicas donde se practica, debieran subvencionar y ayudar a las madres y a las familias que esperan la llegada de un nuevo hijo y que se encuentran en situaciones económicas complicadas. Pero no solo eso, también deben regular y favorecer, con todas las garantías, unas bajas laborales dignas por maternidad y por paternidad que permitan que los padres puedan cuidar y disfrutar de sus hijos. Las Administraciones tienen que invertir también en Educación (guarderías públicas, formación, etc.), Sanidad y, en general, en todo aquello que beneficie al llamado Estado del bienestar. Paralelamente y, para compensar el esfuerzo económico, los Gobiernos pueden recortar, por ejemplo, en las millonarias y escandalosas subvenciones que conceden a medios de comunicación privados así como en las ayudas monetarias que destinan a empresas de titularidad privada.
sábado, 28 de junio de 2014
Pinceladas Templarias (19), por Jesús Martínez
Verdaderos Grandes Maestres en Francia para todas las provincias del mundo:
Hugo de Payns..........................1118 - 1136
Roberto de Croan.....................1136 - 1146
Roberto de Croan.....................1136 - 1146
Everardo des Barres..................1146 - 1149
Bernardo de Tremelai................1149 - 1153
Andrés de Montbard.................1153
- 1156
(tío de
san Bernardo de Claraval y uno de los fundadores).
Bertrando de Blanquefort….......1156 - 1169
Felipe de Milly...........................1169 - 1171
Odo de St. Amand.....................1171 - 1179
Arnoldo de Toroga.....................1179 - 1184
Gerardo de Ridfort.....................1185 - 1189
Roberto de Sable.......................1191 - 1193
Gilberto Erail..............................1193 - 1200
Felipe de Plessiez.......................1201 - 1208
Guillermo de Chartres.................1209 - 1219
Pedro de Montaigu.....................1219 - 1230
Armando de Perigord..................???? - 1244
Ricardo de Bures........................1245 - 1247
Guillermo de Sonnac...................1247 - 1250
Reinaldo de Vichiers...................1250 - 1256
Tomás Berard.............................1256 - 1273
Guillermo de Beaujeu..................1273 - 1291
Teobaldo de Gaudin....................1291 - 1293
Jacobo de Molay
o
Jacques de
Molay…...................1293 - 1314
Autor: Jesús Martínez
domingo, 22 de junio de 2014
Pinceladas Templarias (18), por Jesús Martínez
 |
| Foto extraída de: Rutas por Huesca. Turismo verde |
El castillo de Monzón (Huesca)
Es el más grande e importante castillo templario de España.
Es el más significativo por sus características únicas.
El castillo es de origen árabe, aunque al establecerse los
templarios, fue modificado y adecuado a sus necesidades y objetivos.
Situado en la provincia de Huesca, contiene todos los estilos
arquitectónicos. Tabiques de tierra (barro), ladrillo, mampostería, piedra labrada,
algún arco visigótico, etc.
Dicho sea de paso, tengo todas las marcas de cantero de este
castillo, obtenidas en los varios viajes. En una de mis visitas, estaban
limpiando el pozo y había un montón de cadena medieval hecha a mano. Los
eslabones eran magníficos.
En algunas visitas me acompañó la guía del castillo, la cual
era una gran conocedora del mismo. Durante
unas obras del castillo, se encomendó a Bellas Artes la restauración del altar
de la iglesia. Cuando se percató la guía, habían dejado cuatro capillas en el
ábside, en lugar de las cinco que debía haber. Denunció el hecho y hubo que
comenzar de nuevo la obra.
Por la población de Monzón transcurren dos ríos: el río Sosa y el río Cinca, ambos muy alejados del castillo. El que nos interesa ahora es el Cinca.
Por la población de Monzón transcurren dos ríos: el río Sosa y el río Cinca, ambos muy alejados del castillo. El que nos interesa ahora es el Cinca.
 |
| Foto extraída de: Turismo del Cinca Medio |
Junto al altar de la su iglesia hay una trampilla que cubre un profundo pasadizo que lleva al lejano río Cinca. Pasadizo que, por lo poco que pude ver, está constituido en sillería, por la poca luz que alumbraba procedente de la monumental iglesia. Después la oscuridad era absoluta. No me atreví a descender.
Cabe recordar también que en este castillo, como creo escribí
anteriormente, fue criado, desde muy niño, por y con los templarios, Jaime I
“El Conquistador”, hijo de Pedro II “El Católico”. Jaime I luchó a favor de los
“herejes cátaros”.
 |
| Foto extraída de: Comarca del Cinca Medio |
jueves, 12 de junio de 2014
La importancia de las comunicaciones en "La Guerra de las Galaxias"
 |
| Imagen extraída de www.taf.com.mx |
La importancia de las Comunicaciones en La Guerra de las Galaxias
¿Por qué derrotaron los Rebeldes a todo un Imperio Galáctico?
El complejo y eficaz sistema de comunicaciones que logran tejer los soldados rebeldes frente al poderoso y tirano Imperio Galáctico es, sin duda, la clave de la victoria para los aliados nómadas. También debemos resaltar que el motivo de las primeras victorias imperiales y, sobre todo, el dominio total del Imperio (salvo en grupos rebeldes que conformaban bolsas nómadas y que resistían al más genuino estilo germánico frente al Imperio Romano) se debía a su gran organización comunicativa. En una Galaxia donde las distancias ya no son una barrera y, cuando en todos los planetas existen tecnologías paralelas, salvo la Estrella de la muerte imperial, el avance en el campo de las comunicaciones es el desencadenante de la victoria de los rebeldes. Estos últimos consiguen interceptar un mensaje imperial en el que se describe la nueva y mortífera estación del Imperio. La princesa Lea consigue almacenar esa información en la memoria de un androide y, posteriormente, al descifrar el mensaje, es posible encontrar el punto débil de la estación imperial y, finalmente, las acciones heroicas de Locke Skalwalker y del capitán Han Solo conducirán a la victoria rebelde.
 |
| Imagen extraída de www.muyinteresante.es |
También es importante mencionar el papel que juegan las comunicaciones en su conjunto sin centrarnos solamente en el desenlace de la guerra galáctica. A lo largo del filme los avances de la comunicación son los más importantes, por encima de los superpoderosos lásers y armas intergalácticas. Respecto a la comunicación espacial, nos encontramos ante veloces naves que son capaces de transportarnos de un planeta a otro a una velocidad superior a la de la luz. Las transmisiones audiovisuales también son sorprendentes; atrás quedan Internet y el ciberespacio actuales. Para contactar con cualquier ser galáctico basta con una especie de móvil audiovisual (nada que ver con nuestros actuales smartphones, aunque sin duda estos serían sus antecesores). Pero, sin duda, quizá lo más significativo lo constituye el androide. Ordenadores pensantes y móviles que pueden almacenar multitud de información y que solo la muestran a la persona autorizada; aquí ya no sirven ni claves ni códigos secretos.
Volvamos ahora a referirnos al éxito de los aliados en la batalla final. Si somos buenos observadores, nos daremos cuenta de que los rebeldes conforman grupos de nómadas que tienen que ir trasladando su base de operaciones como medida de protección o bien, cuando esta es descubierta. Debemos reseñar que, si noes por una filtración o una casualidad, a nivel informático y/o de transmisiones, resulta imposible que los ejércitos imperiales den con ella.
La Guerra de las Galaxias engloba una especie de megainternet o megaciberespacio en el que todas las limitaciones actuales están solventadas. También refleja la idea cíclica de la historia, en donde todo imperio se ha creado, ha prevalecido y ha sucumbido, finalmente, frente a ataques, un tanto desorganizados, provenientes de distintos frentes y con una carga de valores morales o ansias de libertad, por lo general. A pesar de que esta película la enmarcamos en el género de la ciencia ficción, no podemos dejar de revisionarla o visionarla como, quizá, un presagio en el campo de la tecnología en un futuro no tan lejano...
 |
| Imagen extraída de http://cinemaparaiso.blogia.com |
Autor: Héctor Castro Ariño
domingo, 8 de junio de 2014
Pinceladas Templarias (17), por Jesús Martínez
¿En qué gastaron las enormes riquezas acumuladas y en qué consistiría,
realmente, el famoso ‘tesoro templario’?
El Románico fue ideado por el Císter.
Con este estilo arquitectónico construyeron algunos de sus monasterios e iglesias.
El resto de las construcciones siguiendo este estilo arquitectónico fueron
pagadas por mecenas, nobles, reyes, etc., amantes de este estilo. El Cluny
asumió el estilo en sus conventos e iglesias.
El Románico fue un estilo
artístico predominante en Europa durante los siglos XI, XII y parte del XIII.
 |
| Iglesia de la Vera Cruz. Iglesia románica de la Orden del Santo Sepulcro. Está situada en las afueras de Segovia, muy cerca de Zamarramala; fue iglesia parroquial de este pequeño pueblo. (Fotografía y texto extraídos de www.fotoviajero.com). |
El arte románico fue el primer
gran estilo claramente cristiano y europeo que agrupó las diferentes opciones
que se habían utilizado en la temprana Edad Media (‘romana’, prerrománica,
bizantina, germánica y árabe) y consiguió formular un lenguaje específico y
coherente aplicado a todas las manifestaciones artísticas. No fue producto de
una sola nacionalidad o región, sino que surgió de manera paulatina y casi
simultánea en España, Francia, Italia, Alemania y, en cada uno de esos territorios,
surgió con características propias.
El Románico es humillación ante
Dios, el hombre es culpable de todo. Invita al caer de rodillas con la cara en
el suelo. Los pequeños ventanucos, con finas láminas de alabastro, confieren al
interior una penumbra, casi oscuridad. Es otro elemento importante. La música y
el incienso colaboran en el cometido. El incienso surte los efectos de una ‘droga’
que determina el estado anímico de los fieles.
El arte gótico es la denominación
historiográfica del estilo artístico que se desarrolló en Europa occidental
durante los últimos siglos de la Edad Media, desde mediados del siglo XII hasta
la implantación del Renacimiento (siglo XV para Italia), y bien entrado el
siglo XVI en los lugares donde el Gótico pervivió más tiempo. Se trata de un
amplio período artístico que surge en el norte de Francia y se expande por todo
Occidente. Según los países y las regiones se desarrolla en momentos
cronológicos diversos, ofreciendo en su amplio desarrollo diferenciaciones
profundas: más puro en Francia (siendo bien distinto el de París y el de
Provenza), más horizontal y cercano a la tradición clásica en Italia (aunque el
norte se acoge uno de los ejemplos más paradigmáticos, como la catedral de
Milán), con peculiaridades locales en Flandes, Alemania, Inglaterra y España.
 |
| Santa Iglesia Catedral de Nuestra Señora de la Asunción y de San Frutos de Segovia. Conocida como la Dama de las Catedrales, por sus dimensiones y su elegancia. Catedral gótica. (Fotografía y texto extraídos de www.catedralescatolicas.com). |
El Gótico procede del Románico.
El Gótico es elevación hacia
Dios, es confianza en el amor divino. Casi habla con Él “de tú a tú”. Este
estilo arquitectónico consiste en cortar los arcos del Románico y elevarlos
hacia el cielo, convirtiéndose en altas ojivas y, los nervios que confluyen en
las columnas románicas, también se elevan como las columnas transformando el
conjunto en bellos bosques de palmeras. Los ventanucos del Románico se
transforman en amplios ventanales ojivales con hermosas vidrieras que
transforman el interior en esplendorosa luz. Otros ventanucos se transforman en
grandes, complicados y sublimes rosetones. Es decir, que la oscuridad del
Románico se transforma en refulgente luz.
La Orden del Temple ideó el
Gótico y gastó ingentes sumas de dinero en construir todo tipo de construcciones,
sobre todo catedrales, en todos los territorios del mundo conocido en los que
estuvieren asentados.
La verdadera riqueza del Temple
era su sabiduría. Es obvio que así fuera por muchas razones. Los estudiosos del
tema así opinamos.
Vuelvo a recordar mi
trabajo-libro:
¿Hay alguna conexión entre la
reforma protestante de Lutero, la sociedad hermética de la Rosacruz (Rosacruces)
y la Orden del Temple?
Allí se encuentran explicaciones
sobre el tema.
Autor: Jesús Martínez
domingo, 1 de junio de 2014
Revista de Arte Multidisciplinar - Número 10
Estimados amigos:
Este mes se ha publicado el correspondiente número de la Revista de Arte Multidisciplinar MISTIUM que, en este caso, llega a su número 10. Como es habitual, en esta publicación podréis encontrar las diversas secciones que caracterizan la revista y, en concreto, un editorial sobre el segundo aniversario de MISTIUM; nuevas composiciones poéticas universales como, por ejemplo, haikus; un especial sobre la 49 edición del Libro de Valencia; obras pictóricas; artículos interesantes de temática diversa como, por ejemplo, sobre fotografía; una reseña literaria sobre la obra Los dominios del lobo, que firma un servidor; humor gráfico; citas y reflexiones; agenda y noticias culturales.
Como siempre, recordad que podéis descargaros gratuitamente la Revista y que quienes estéis interesados podéis participar del Grupo y de la Asociación Cultural.
Revista de Arte Multidisciplinar MISTIUM
Revista de Arte Multidisciplinar MISTIUM
Suscribirse a:
Entradas (Atom)